Константин Рябинин
от ьорих и България
| Константин Рябинин | |
| Константин Рябинин | |
| Професия: лекар | |
| Биографични данни: | |
| Роден на: | 15 май 1877 г. |
| Роден в: | Муром |
| Починал на: | 1953 г. |
| Починал в: | Муром, Русия |
| Починал от: | репресиран |
Константин Рябинин /1877 г. – 1953 г./ - лекар, участник в Транс-Азиатската експедиция на Николай Рьорих през 1923 г. - 1928 г.
Съдържание |
[редактиране] Биография
След експедицията се завръща в Русия и е репресиран. Дневниците, водени по време на експедицията, са намерени през 1992 г. в Кулу, Индия и публикувани.
/Рябинин Константин Николаевич (15.5.1877, Муром,-1953, Муром) - врач (терапевт, психиатр). В 1927-8 гг. участвовал в Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов в качестве врача, секретаря и казначея.
В 1897 г. К.Н. приезжает в Петербург, где заканчивает зубоврачебную школу и отправляется с Д. Бадмаев в Пятигорск. Там в 1901 г. лечил родителей Н.К. Рериха (а познакомился с ними еще в 1898 г.). Сдает в Тифлисе экстерном курс гимназии, поступает в Военно-медицинскую академию, одновременно обучаясь тибетской медицине и гипнозу у Бадмаева. Затем переходит на медицинский факультет Харьковского университета, который закончил в 1909 г. с отличием. Имеет успехи в изучении европейских языков. Осваивает оккультные методы лечения. Прославился тем, что вылечил японского императора. В 1911-5 гг. - председатель Городской губернской земской управы г. Могилева, член Вологодской управы, работает в Управлении Главного врачебного инспектора. К 1915 г. имеет чин действительного статского советника, награжден орденами Анны и Станислава. После революции продолжил лечебную и организационную деятельность: борется с эпидемиями холеры, в 1918-21 гг. заведует госпитально-больничным отделом комиссариата Петрограда. С августа 1921 г., после репрессий против "буржуазных" специалистов, оказывается врачом на пароходе, ходящем по европейским портам. 1927 г. был врачом портовой лаборатории и карантинной службы в Ленинграде. Работал во врачебно-контрольной комиссии Ленинграда.
К.Н. наблюдал также и здоровье Е.И. Рерих, поддерживал с семьей Рерихов связи и после их отъезда, дружил с Б.К. Рерихом. В 1927 г. Н.К. добился от правительства СССР его участия в экспедиции. 17.3.1927 К.Н., вместе с Б.К. Рерихом и Лихтманами, выехал в Улан-Батор. Там занялся закупкой лекарств.
Он (см. Дн-5.8.27 и др.), в воплощении Шварцульдом, в Германии, содействовал главному Врагу Е.И. (Ядвига, XIII в.), а теперь получил возможность расплатиться по кармическому долгу помощью в делах. К.Н. хорошо знал оккультную медицину, получил знания и от Рерихов, и ему было Поручено наблюдать за состоянием всех членов экспедиции в условиях высокогорья (особенно за утонченным организмом Е.И.), опробовать медицинские средства Агни-Йоги (благодаря им удалось спасти жизни многим членам экспедиции), написать книги обо всем этом. Его дневник экспедиции - "Развенчанный Тибет" - опубликован в 1996 г., а работа "О жизнедателях Востока" утеряна - эти рукописи он успел отправить в Нью-Йорк до возвращения в СССР.
[редактиране] Репресии
Вернувшись через Китай, работал в портовой больнице. За ним велась слежка. 21.3.1930 К.Н. был арестован ОГПУ, обвинен в создании "контрреволюционной организации, работающей под флагом изучения буддизма и масонства, фактически имеющей шпионские цели", 17.9.1930 приговорен к 5 годам концлагеря. Получили сроки и его "подчиненные", включая Б.К. Рериха.
27.9.1937 начались новые допросы, с целью сфабриковать дело "американского шпиона" Н.К. Рериха, но К.Н. выдержал и никого не предал. Был обвинен "за организацию контрреволюционной группы". Пробыл в лагерях до 1947 г., причем, находясь в районе Улан-Удэ, продолжал изучение тибетской медицины по рукописям, изъятым в закрытых бурятских дацанах. Был сослан в Муром. Работал детским врачом.
[редактиране] Прераждания
В дневнике З.Г. Фосдик приводятся нелестные его характеристики, но тогда почему он, слабохарактерный, не предал Н.К., и зачем Н.К. так упорно добивался участия именно его в особого, высшего значения экспедиции, а потом звал работать в "Урусвати"? Возможные объяснения этому - в приложении к "Развенчанному Тибету". Оказывается, он стал Учителем Мудрости еще в Атлантида. Он воплощался как Сомат-дин (Сумати пуранических преданий), внук Набхи и сын Хайрат-дина (Бхарата) - царя и героя, соратника Зертушта. В санскритской традиции он известен как Бхайшаджьягуру, в европейской - как Асклепий, потом - как Хипократ из Коса, затем - как Теофраст (ученик Платон и Аристотел, философ, психолог, ботаник), позднее - как Парацелс и Ганеман. Целое созвездие величайших медиков всех времен и народов! Египтянин Талур Твачи при Мекере в Нубии (см. Дн20-28.4.27).
[редактиране] Издания
- Рябинин, К. Развенчаный Тибет. “Амрита-Урал”, 1996 г.


